![]() |
Татьяна Локшина, Центр "Демос"
Народные единства |
![]() |
![]() |
|
|
||
«День народного единства», который в нашей стране придумали проводить 4 ноября, чтоб почтить одновременно и Казанскую Божью Матерь, и гражданский подвиг Минина с Пожарским, и – до кучи – дружбу народов (а главное, избавиться от необходимости всем миром вместе с коммунистами праздновать годовщину революции), можно по праву назвать профессиональным кошмаром журналистов и милиционеров. Ну, посудите сами, кому охота на ноябрьском холоде и пронизывающем ветру с утра до вечера торчать на улице? Милиции приходится даже хуже, чем прессе. Журналисты, те хоть бегают с места на место, а несчастные правоохранители стоят столбом в оцеплении, с ноги на ногу переминаются – смотреть больно. Пресса и милиция не так часто испытывают друг к другу симпатию. Так что новый наш праздничек хоть чем-то, да полезен. Так или иначе, «народное единство» проявляется в шествиях и демонстрациях. На улицы выходят все: фашисты, националисты, путинисты, православные патриоты и демократы. И каждая группа едина внутри себя, ненавидя всех остальных. 4 ноября 2007-ого – по уже сложившейся за три года существования праздника традиции – «народные гуляния» открыли фашисты, скинхеды, футбольные фанаты и другие сочувствующие граждане. Всего около трех тысяч человек. Верховодили «пни» – Движение против нелегальной миграции. Сформировав колонну, демонстранты бодро продефилировали по набережной Тараса Шевченко до площади перед гостиницей Украина. По дороге – кроме навязшего на зубах «Слава России!» – орали заводные кричалки: «Чемодан-Вокзал-Кавказ!», «Мы построим новый рай, зиг хайль, зиг хайль!», «Россия для русских, Москва для москвичей! А ну-ка давай-ка, уё… отсюда!», и что-то еще в том же духе. С особым энтузиазмом орали, проходя под мостами: там же акустика – о-го-го! И в такт воплям вскидывались в нацистском салюте. У гостиницы «Украина» развернули митинг. Выступающие что-то вещали. Остальные время от времени принимались скандировать. При появлении главного «пня», Белова, дружно заорали: «Смерть жидам!». В ответ обрадованный Белов тут же указал на здание «Белого дома» по другую сторону реки и обозвал его «свитком Торы». И на его риторический вопрос, куда нужно послать грядущие парламентские выборы, митингующие радостно ответили: «В жопу!». Дрожащие от холода милиционеры всего этого не пресекали, видимо решив, что, конечно, нецензурная брань и фашистские лозунги у нас запрещены, но ведь морду никому не бьют, и слава Богу… В середине дня на Пушкинской «народное единство» праздновали «жириновцы», а на Болотной Площади – «яблочники» вместе с «каспаровцами». И там и там вяло клялись в приверженности интернационализму и намекали, что, если их поддержат на выборах, то уж они-то не дадут этому самому интернационализму засохнуть. А вот «Наши» проводили акцию вполне креативного свойства – свезенные из разных регионов нашей обширной родины на Васильевский спуск мальчики и девочки сшивали под стенами Кремля разноцветные одеяла и платки «в самое большое одеяло в мире». Которое, видимо, должно было символизировать самую большую в мире «дружбу народов». Делалось это под оглушительную попсовую музыку и визги двух массовиков-затейников – соответственно, мужского и женского пола, в лучших пионерских традициях – «Ну, ребята! Давайте! Россия! Слава России! Ну же, ребята, вас не слышно! Пусть вас услышат все! Слава России!». Но «ребята» то ли устали, то ли не были в восторге от всей затеи и предпочитали отмалчиваться. Стоя у милицейских заграждений, я издали наблюдала за происходящим. Организаторы запретили милиции допускать до мероприятия кого бы то ни было из «чужих», даже прессу. Запаздывающие «нашисты» и «согласованные работники СМИ» проходили по специальным именным приглашениям. Размахивание пресс-картой и цитирование закона о печати ничуть не помогали. Милиционеры сочувственно кивали головой и настаивали, что ничего не могут сделать. Тем временем, к заграждению пришлепали два молоденьких «одеяло-сшивателя», дружно закурили и начали вполголоса грязным матом поливать «руководство», которое обещало им «культурную программу в Москве», а вместо этого заперло на весь день «за гребаным забором на гребаном морозе». Что ж, оказывается, не только сотрудникам милиции, но и «нашистам» иногда можно искренне посочувствовать… И вдруг вдалеке появилась огромная темная змея. Эта змея – а точнее, непонятного происхождения колонна – медленно ползла по Большому Москворецкому мосту, стекая на Васильевский спуск. Конца ее не было видно. Да что там! Казалось у нее в принципе нет конца! Неужто к «Нашим» пришло подкрепление? Но нет, голова колонны решительно двинулась мимо «самого большого одеяла в мире» и потянулась к ограждениям. Милиция деловито раздвинула железные заборчики, и колонна – по пять человек в шеренгу – организованно двинулась наружу. Это были совсем молодые ребята, с виду ничем не отличающиеся от «нашистов». И шло их великое множество, тысячи. Они неплохо держали строй и время от времени дружно вскрикивали: «Слава России!». От мощи крика дрожала мостовая… Около десяти минут я, как в трансе, смотрела, как они идут мимо. Наконец, встряхнулась и вписалась в колонну, пристроившись рядом с каким-то парнишкой и дернув его за рукав: «Простите, пожалуйста, а ваша кампания и те, которые много одеял сшивают воедино, это одно и то же? Или вы – про другое?». Мальчишка задумался, «помекал» -- «ну… это… мы, значит…» и, наконец, выдохнул: «Вон, девушку видите впереди, ее Марина зовут. Она все знает, и на все Вам ответит». Я догнала Марину – высокую, в яркой курточке, на каблучках – и, продемонстрировав пресс-карту, обратилась к ней с тем же вопросом. Марина оценивающе поглядела на меня, кажется, не впечатлилась, но пустилась в объяснения: «Те, которые с одеялами – это «Наши». А мы – «Молодая Гвардия». Чтоб Вы поняли разницу, «Молодая Гвардия», она зависит от «Единой России». Ну, то есть, «Единая Россия» нас поддерживает». Я закивала со знанием дела: «Да, конечно, а что у вас за мероприятие?» – «Мы идем на Манежную, и там для нас будет митинг, а потом концерт…» – «А по какому поводу?» – «Ну, как, праздник. Вы что, не понимаете, Минин с Пожарским, дружба народов…» – «Так вы митинговать будете в честь Минина или за дружбу?» – поинтересовалась я. «Ну, за дружбу… и в честь тоже… Просто это наш праздник и все!» – обиделась Марина и устремилась вперед. В молодогвардейской колонне было около десяти тысяч человек. И одним больше, одним меньше – какая разница. Спрятаться в такой толпе не фокус. И я без малейших затруднений проникла на оцепленную и бдительно охраняемую от чужаков Манежную площадь. А там «Молодую Гвардию», действительно, ждал праздник. Самый настоящий! Огнями сияла воздвигнутая по случаю торжественной даты эстрада. Повсюду вздымались флаги начинающих «единороссов». На асфальте лежали красные, белые и сини гроздья воздушных шаров. Входившие на «Манежку» ребята кидались к шарам, отцепляли сколько возможно, прокалывали их булавками. Воздух наполнялся резкими хлопками и восторженным визгом. Девчушки доставали пудреницы, скоренько подкрашивали губки и неслись к двумерным, в человеческий рост фигурам Путина из цветного картона. Обнимали фигуру президента, принимали интимные позы, запечатлевали на раскрашенной щеке нежный поцелуй. Парни с веселым гоготом снимали своих подруг на фотопленку, увековечивали момент. По площади носились ребята постарше с «матюгальниками»: «Ну, Тула! Ну, Орел! Дружно! Покажите, на что способны!» «Слава России!» – откликались активисты, – «Слава России!». Откуда-то появились девочки с краской и кисточкой и рисовали на лицах товарищей российский триколор. Через динамики пустили: «А в чистом поле система «Град»! / За нами Путин и Сталинград!». Началась дискотека… Один народный «гимн» сменялся другим: Мой парень снова влип в дурные дела Для них играл военный оркестр, для них звучала опера «Жизнь за царя», для них дергались на эстраде поп-звезды. А к заграждениям жались сотни людей – таких же ребят, как они, – которых на этот праздник жизни не звали. И эти простые, никчемные люди вынуждены топтаться на обочине, на задворках настоящей жизни. Что, впрочем, и правильно. Ведь хозяева – «молодогвардейцы». И в центре праздника могут быть только они. Те, кто получил надлежащие привилегии. Получил по справедливости! Ведь они – с Президентом. Они и есть – будущее России. «День народного единства» завершился еще одним маршем по набережной Тараса Шевченко. И опять, как с утра, шествовали националисты. Вполне уместное окончание праздника. Идеальная кольцевая композиция. «Народный Союз» Бабурина, объединившись с горсткой православных и неутомимых «скинов», торжественно брел вдоль темной реки с иконами наперевес. Собралось буквально человек триста, не больше. Возле гостиницы «Украина» встали, отряхнулись от снега и для разогрева запели: «Народный союз, народный союз,/ Народный союз - это сила!/ Народный союз, народный союз,/ честь и слава России!». Зевали журналисты. Зевала милиция. Зевали замученные вусмерть солдатики… Городские власти, переоценив харизму и популярность Бабурина, нагнали их великое множество. Как оказалось, зря. Борцы за чистоту русской расы переутомились, перемерзли за бесконечный холодный день и разбрелись по домам. Усталая пресса бухтела, что Бабурин обещал городу и миру «факельное шествие», а никаких факелов нет и в помине, только одна жалкая лампадка на шесте… И знать бы заранее, не пришлось бы лишние два часа мерзнуть. Тем более, вечером, да на набережной, продуваемой со всех сторон… Бабурин что-то вещал с трибуны, кто-то совсем рядом опять поднимал руку в фашистском салюте и, привычным движением пристраивая поудобнее фотоаппарат и наводя фокус, я вдруг поймала себя на мысли о том, после «Молодой Гвардии» отечественные национал-радикалы выглядят как-то безобидно, почти трогательно. В конце концов, в сравнительном отношении их так немного, и не они хозяева жизни. См. также: |
КОНТЕКСТО новом в проекте "ГосЛюди". Рассказывает Иван БегтинДекан Истфака ГУ-ВШЭ Александр Каменский: «История – это опыт постоянного преодоления человечеством разного рода проблем, кризисов, катастроф…»Полемику о разделе Украины продолжает американский эксперт Адриан КаратницкиУстройство общества и экономики с точки зрения рынков труда. Открытый семинар "Полит.ру"Публичная лекция Андрея Ланькова "Модернизация в Восточной Азии"Аналитика«История – это опыт постоянного преодоления человечеством разного рода проблем, кризисов, катастроф…»Интервью с деканом Факультета истории ГУ-ВШЭ, доктором исторических наук, профессором Александром Каменским об истории, ее изучении и преподавании Раздел Украины? Не думаюС Итаном Бергером спорит американский эксперт Адриан Каратницки Свидригайлов должен уйти!Сергей Митрофанов: Неделя была такой большой, что темы наползали, как льдины на «Титаник». И прежде всего, о чем хотелось бы сказать – возникло стойкое конспирологическое ощущение, что исподволь ведется нешуточная атака на ВВП. Тот, кто прошел сторонойК 605-летию со смерти Тамерлана. Часть 2 Устройство общества и экономики с точки зрения рынков трудаРезюме семинара «Полит.ру» Кредитные предпосылки российской стагнацииГригорий Гриценко: Финансовый кризис по-настоящему начинается после панического набега вкладчиков на банки, целью которого является изъятие вкладов Автор
Happy MondayДля кого-то это акт мести, для кого-то – справедливости, для кого-то – вопрос гигиены и здравого смысла. Публичные лекцииМодернизация в Восточной Азии, 1945 – 2010Лекция Андрея Ланькова Антитраст: экономисты против политиковЛекция Джошуа Райта ИсследованияПравда вскрываетсяСтатья Лейлы Реншоу Планирование семьи в России"Демоскоп" на "Полит.ру" Документы«Казалось, что лжи и недомолвкам в вопросе о Катыни пришел конец»Обращение Общества «Мемориал» к Д.А.Медведеву в связи с 70-летием Катынского расстрела. «Политический идеализм и реальная политика: вызов XXI века»Полный текст доклада Сергея Ковалева на конференции «Страна в мире» 2 марта 2010 г. Лукоморье (политfiction)Великое время собирательстваОчерк новой философии природы. Евгений Ицкович Между нами девочками или о том, как становятся отцами«Скорая» – лирический роман на производственную тему. Евгений Ицкович |
|