![]() |
Людмила Улицкая
Дайте жить по-человечески, а? |
|
|
||
А не пошли бы вы к черту, ребята? Я про тех, кто осаждает посольства, громит продуктовые магазины, преследует то грузинское вино, то эстонский сыр – про шпану уличную, распоясавшуюся и безнаказанную, обливающую могильные плиты краской, про политиков, раздувающих прогоревшую золу из корысти и жажды власти, про тех, кто зарабатывает на вражде, ненависти и оружии, которым сами и торгуют, про таможенников, обирающих пассажиров, про чиновников, пожирающих деньги вдов и сирот, про русских и эстонских, грузинских и чеченских, без различия возраста и пола. Дайте жить по-человечески, а? Вас стало многовато в последнее время, одно только утешает, что вы воюете друг с другом. Но обычных людей оставьте в покое. Миллионы нормальных людей – учителей и врачей, рабочих и продавцов, приемщиц в химчистке и таксистов – хотят жить без вражды и злобы, без тех проблем, которые вы нам навязываете. Все мы хотим работать и зарабатывать деньги на жизнь, растить детей в человеческих условиях, а не в ожидании войны и террора. Хотим проводить свои две недели отпуска в трехзвездочной гостинице в Грузии, в Крыму или в Эстонии. Почему нет? Мы хотим пить грузинское и молдавское вино, есть эстонский сыр и азербайджанскую зелень. Почему вы, ребята, не хотите жить по-людски? Обо всем можно договориться, была бы добрая воля. Можно даже договориться, где следует стоять памятнику советскому солдату – в центре города или на военном кладбище… Надо только сделать небольшое, совсем небольшое умственное усилие, постараться понять, что происходит в голове другого человека. Не обязан эстонец любить советскую власть, ее коллективизацию и индустриализацию, ее репрессии, направленные и против своих, и против чужих, и даже нашего солдата-освободителя любить не обязан. Уважать могилы – да. Каждый нормальный человек, не подонок и не безумец, обязан уважать чужие могилы. И свои. А вы, ребята, еще не научились уважать свои собственные могилы, а требуете от чужого народа почтения. В нашей родной стране, в столице, на ближней окраине разрывают наши захоронения, не чужие, чтобы реализовать очень коммерчески интересный проект, и тут наши активные ребята почему-то молчат… От вас все устали, дорогие ребята. Займитесь делом. В нашей стране есть, к чему приложить руки: наши детские дома, медицинские учреждения, засоренная земля, отравленная вода. Не говорю уж о взяточниках на всех уровнях. Если вы честные люди, и не политическая трескотня вам важна, а реальная жизнь реальных людей, займитесь делом. Существует культурное пространство, которое создается усилиями музыкантов и писателей, ученых, художников, архитекторов. Это единственное, что останется. Война не создает никаких ценностей, она оставляет после себя горы трупов и покореженного металла, инвалидов и сирот. Посмотрите на Грозный – кому это было нужно? Кто победил в этой войне? Культура – битлзы или Арво Пярт, Андрей Платонов или Яан Кросс, Павел Кузнецов или Юло Соостер – дает миру опору. Выживание человечества связано только с культурой, она – единственный гарант жизни. А то место, куда приглашают нас бравые ребятки, пахнет разрушением, войной и смертью. Ребята! Большинство из вас – молодые люди. Сейчас вы строите свое будущее – если вам хочется сидеть в окопах, вы это получите. Война – самая большая мерзость, которая только может быть. Даже если она очень маленькая, и ведется ограниченным контингентом в очень малой стране. Послать вас к черту – слишком простое решение. Будет гораздо лучше, если вы остановитесь на минуту и подумаете каждый своей собственной головой, а не общественной… Общественная голова такая большая и безответственная, а за свою собственную жизнь отвечает каждый лично. И умирает на войне каждый лично… |
КОНТЕКСТОлег Попцов по "Взрослых людях"Как реформировать управление наукой. Константин СевериновМикола Рябчук о новой власти на УкраинеАлександр Янов. Судьба оппозиции в РоссииМосковская власть как беллетристика. Андрей ЛевкинАналитикаМожно ли сегодня добиться мира с Грузией?Сергей Маркедонов дискутирует с Дмитрием Трениным о плане российско-грузинского урегулирования Рискованный бизнес в дружественной странеРассказ о судьбе российского бизнесмена в Абхазии От комсомола – к «Сельской молодежи»"Взрослые люди". Беседа с Олегом Попцовым. Часть 1 Спор о проекте полицииАлександра Стрельникова. Обзор откликов Красное и черноеКирилл Кобрин: Они носили красные рубахи и камзолы, красные ленточки и колпаки, ели много говядины и гениально работали с двумя вещами на свете – лассо и острым ножом. Шипы Революции розО давлении на независимую прессу и документалистов в Грузии рассказывает британский исследователь Робин Лльюллин Автор
Японское эхо мирового кризисаПосле начала мирового финансового кризиса значительная часть мировых инвестиционных фондов переложила свои активы в японскую иену. В результате резкого роста спроса, ее курс быстро поднялся. А это ударило по японской экономике… Публичные лекцииАрхитекторы польско-украинского взаимопонимания межвоенного периода (1918-1939)Лекция Александры Гнатюк Упражнения с историей по-украински: итоги и перспективыПубличное обсуждение с Андреем Портновым ИсследованияЧто беспокоит российские семьи?Аналитический Центр Юрия Левады на "Полит.ру" СССР во Второй мировой войнеГлава из книги Леонида Люкса «История России и Советского Союза: От Ленина до Ельцина» ДокументыДепутат Харитонов против правосудияCтатья Сергея Чернышова в газете "Честное слово" Законопроект "О полиции" - шаг назад в реформе МВДЗаявление рабочей группы НПО по реформе милиции Лукоморье (очень толстый журнал)Недостающее словоМаска - зеркало души Возвращение домойЯ бы сказал так: Владимир Гандельсман - поэт, который получает удовольствие от писания стихов. |