Обычно всякий свой текст я люблю предварять анекдотом, в краткой и убедительной форме разъясняющий всё всем тем, кто не желает вникать во всякие там ненужные рациональные выкладки и долгие обсуждения.
Но в данном случае оказалось как-то даже затруднительно подыскать соответствующий анекдот. Не подыскался. Может, кто другой подыщет. Тот же Леонтьев или Павловский
А разговор идет о недавнем разгроме галереи Гельмана и попутном избиении его самого. Ну, на фоне последних столь знаковых и пугающих убийств это событие и не столь, так сказать, «яркое», но весьма показательное. То есть налицо обычный и вполне известный по всей социально-политической истории XX века жест физического устрашения при (уж не знаю – одобрительном или просто равнодушном) попущении властей.
Но, собственно, хоть сие само по себе весьма тревожно и удручительно, я все же не о том. Я об художественно-артистической социальной и корпоративной солидарности московского артистического сообщества, которое по сути является малым отражением, как в капельке воды, вообще состояния самостоятельно развивающегося и функционирующего (а не спонсируемого государством) гражданского общества – с должной бы сопутствовать этому гражданской ответственностью.
Известно, что фигура самого Гельмана весьма неоднозначна, и его задействованность в различных отнюдь не художественных проектах трудно прослеживаема неспециалистами. Это понятно. Посему в среде художников, при обсуждении факта нападения на галерею, моментально стали вычислять возможные посторонние причины сего события, выдвигая резоны, позволявшие чувствовать себя посторонними в подковерной игре немалых властвующих сил. Возможно, оно и так.
Но в который раз приходится сталкиваться с инертностью и разобщенностью артистического сообщества перед лицом агрессии социума и властей. Я уже излагал подобные соображения по поводу судебного преследования участников выставки «Осторожно – религия».
Собственно, что мы имеем? Какие там посторонние и подспудные резоны ни вычитывай из этого и не вписывай в это, мы имеем как факт нападение на галерею, уничтожение картин и избиение самого галерейщика, произошедшие в пространстве культуры и посему предстающие попыткой терроризировать деятелей культуры. Все остальное – не факт, а предмет расследования. Именно это и должно художественным сообществом быть потребовано от властей – скорейшее расследование и выяснение причин.
И единственное средство давления на безразличие (если не попустительство, или – не хочется даже и делать подобного предположения – прямое участие и провоцирование) властей – это объявление бойкота мероприятий, проходящих под их эгидой и приносящих им, кстати, немалые имиджевые дивиденды, особенно за рубежом. К подобному же можно призвать и всех иностранных друзей и партнеров.
Но что-то не видно на горизонте никаких признаков подобного рода солидарных действий. Да и то, выставки, поездки, гонорары, продажи – понятно дело, на дороге не валяются. Тем более что и частному бизнесу, столь активно ныне ринувшемуся в покупку современного искусства, иметь дело со смутьянами и, соответственно, идти на обострение с властями – ни к чему.
Вот и понимайте!
См. также:
- Пригов. Мыслящая часть советской интеллигенции
- Пригов. Модные люди
- Пригов. А вы на шкаф залезьте!
- Пригов. Не круто
- Пригов. Лучше не надо
- Пригов. Покоя хочется