28 марта 2024, четверг, 11:42
TelegramVK.comTwitterYouTubeЯндекс.ДзенОдноклассники

НОВОСТИ

СТАТЬИ

PRO SCIENCE

МЕДЛЕННОЕ ЧТЕНИЕ

ЛЕКЦИИ

АВТОРЫ

22 июня 2009, 10:43

Совершенно-летие Бориса Фирсова

22 июня 2009 г. исполняется 80 лет известному российскому социологу и общественному деятелю, доктору философских наук, почетному ректору Европейского университета в Санкт-Петербурге Борису Максимовичу Фирсову. Публикуем поздравления коллег и друзей ученого.

* * *

Олег Хархордин, проректор по развитию ЕУ СПб, профессор факультета политических наук и социологии:

Мне кажется, мы сказали все как факультет (политических наук и социологии), когда подарили Борису Максимовичу на 70 лет майку факультета (тогда – редкий подарок, выдававшийся только защитившим магистерскую в результате упорных и продолжительных трудов).

На плечах этой майки было написано – как на плечах хоккейного форварда: «Фирсов», посреди спины стоял номер игрока – «1».

Форвард Анатолий Фирсов был всегда впереди, и для поколений советских мальчишек был очевидным образцом жизни в спорте. Однако, уйдя из спорта, он пропал.

Наш Фирсов стал форвардом поколения оттепели, никогда не предал это призвание, переизобретал его и потому никогда не пропал.

Иными словами, Шекспир не прав: жизнь – не театр, она – хоккей, а в этой игре очень трудно оставаться форвардом до старости. Борису Максимовичу это удалось.

Честь и хвала!

* * *

Елена Здравомыслова, профессор факультета политических наук и социологии ЕУ СПб, и Виктор Воронков, директор ЦНСИ (СПб):

Дорогой Б.М.,

мы задаемся непраздным вопросом, чтобы могут означать эти неслучайные инициалы (Б и М), идентифицирующие Вас среди нас?

Ведь не просто и не только – Борис Максимович.

Еще они означают следующее (мы это верифицировали в многолетних взаимодействиях и в разных контекстах, так сказать, синхронически и диахронически):

благословенный мудрец (!)
благородный муж !!
бесстрашный молодец (!!)
бодрый и милостивый  (!!!)
быстроумный и могучий (!)
блестящий и многосторонний !
благоразумный и маститый !!

Вот кто Вы в нашем сознании. Поздравляем Вас!

* * *

Николай Копосов, д.филос.н., декан Смольного института свободных искусств и наук (СПбГУ):

Борис Максимович Фирсов – человек неординарный. Я знаю его и лично, и, если можно так выразиться, заочно, по работам, причем личное знакомство предшествовало заочному. Правда, сейчас мне кажется, что я всегда читал его и всегда знал о нем то, о чем на самом деле сравнительно недавно прочел в его автобиографическом «Разномыслии».

Читать книги Бориса Максимовича крайне поучительно, и мне кажется, что значение его практической деятельности можно в полной мере оценить именно в свете его работ.

Он стоял у истоков Европейского университета в Санкт-Петербурге – одного из наиболее значимых культурных проектов современной России. Казалось бы, создать учреждение может только прагматик (или хотя бы по преимуществу прагматик). Но я убежден, что создать культурно значимое учреждение может только романтик.

Когда вы читаете Бориса Максимовича, вы понимаете, что его огромная энергия, незаурядный талант организатора, сделавшие возможным Европейский университет, достались наивному идеалисту, в разных, порой непростых обстоятельствах жизни со странным упорством не поступавшемуся некоторыми принципами.

Большое счастье, что в жизни Бориса Максимовича, в нашей жизни был период, когда эти принципы могли стать основой нового учреждения. Но на современном этапе нашей истории важность этих принципов выступает, возможно, еще более рельефно.

В день юбилея я желаю Борису Максимовичу долгих лет жизни, крепкого здоровья и плодотворной работы, а Европейскому университету – процветания и верности тем принципам, которые Борис Максимович заложил в его основу.

* * *

Бориса Максимовича поздравляем с 80-летием!

Социолога, ученого, научного руководителя и учителя благодарим за его профессионализм, за оптимизм, за прекрасное чувство прошлого и настоящего, за его интерес к нам – его ученикам, за помощь, поддержку, открытость и сотрудничество!

Дорогой Борис Максимович! Желаем Вам всех земных благ. Пусть новые идеи найдут воплощение в новых проектах и трудах! Здоровья и радости!

Сотрудники Центра независимых социологических исследований

* * *

Интервью как наслаждение

Татьяна Косинова, научный сотрудник НИЦ «Мемориал»:

Для меня Борис Максимович – мастер нарратива, великий рассказчик. Другого такого я не знаю. Будь моя воля, я бы спрашивала его обо всем, записывала, снимала бесконечные документальные сериалы, основанные на его рассказах, подобные «Подстрочнику», снятому Олегом Дорманом с Лилианной Лунгиной.

Для меня Б.М.Фирсов – живое опровержение тезису о «немоте интеллектуалов», которая якобы весь смыслообразующий слой сегодня настигла. Недаром так важен для Бориса Максимовича Виктор Кемперер (одна из глав «Разномыслия» в названии воспроизводит эпиграф Кемперера «Язык – это больше, чем кровь»). Изысканная вербальность, точность, меткость, открытость, ирония и самокритичность – основные качества Б.М.Фирсова как респондента, собеседника, рассказчика, мастера импульсных выступлений и реплик. Вся жизнь – борьба с клише, «логофобией, словобоязнью» и «скудоумием» (Разномыслие…». С.155).

Удовольствие от записи интервью с Фирсовым растягивается во времени, смакуется, длится. Сначала вы слушаете ничем не прерываемый нарратив, минимум на час – если тема объявлена заранее, ваши вопросы не нужны. Ни одно интервью фактически не повторяет другого, всегда это новые подробности, новые словесные обороты и образы, новые выводы и обобщения. Сначала вы наслаждаетесь, когда слушаете, потом, когда расшифровываете или вычитываете стенограмму. Потом вы отправляете текст на авторизацию, получаете традиционное фирсовское: «Очень плохо я вам наговорил, это никуда не годится, все надо переписывать». После авторизации вы вновь наслаждаетесь – вы получаете образцовый, законченный по форме и мысли текст, который при этом почему-то считается вами записанным интервью.

Закончу цитатой из Галича (вне контекста его песни) в порядке императива:

«Спрашивайте, мальчики [и девочки], спрашивайте,
Спрашивайте! Спрашивайте!..»

Бориса Максимовича! Как можно больше, чаще и подробнее.

* * *

Совершенно-летие Бориса Фирсова

Текст подготовлен для журнала «Телескоп» (СПб.), июньский номер, 2009 г.

Андрей Алексеев, социолог, основатель Алексеевского архива (Архива «Перестройки»), к.с.н.:

Стало уже традицией, что основатели и первопроходцы новейшей российской (поначалу – советской) социологии отмечают свой 80-летний юбилей - Книгой. Вспомним последние труды И. С. Кона, Т. И. Заславской, А. Г. Здравомыслова, О. И. Шкаратана. В. А. Ядов к своему юбилею специально новой книги писать не стал, так и тут «не обошлось»: «Vivat, Ядов!» – коллективная монография коллег. Так что, каждый по-своему.

И даже там, где отсутствуют автобиографические сюжеты и ауторефлексивные мотивы – это книги не только общезначимые и итоговые, но и глубоко личностные. Из них, между прочим, явствует, что «акме» может быть константой - психологической и творческой. Кстати, более или менее совпало с 50-летием нашей социологии (им тогда под 30 было). Только не парадные у наших «стариков» самоотчеты. Не то, что «юбилейный банкет» в здании Президиума РАН на Ленинском пр., 32а в прошлом году.

В этот почетный ряд выдающихся юбиляров пришла пора вступить и Б. М. Фирсову, который для автора этих строк - и Друг, и Коллега, и Со-участник (ну, еще, к тому же,  и директором был, и почетным ректором остался). И ведь – тоже книга-отчет и прорыв, причем ухитрился так издать, чтобы все прочитать успели к юбилею, и даже научную конференцию про «Разномыслие в СССР и России» провести – причем НЕ юбилейную! Никто там специально Бориса Максимовича не чествовал, а ведь она-то и была бенефисом (в апреле, с упреждением к  июню).

Зато без «разномыслия» фирсовского теперь уже никак не обойтись социологу. Пошло словечко, термин, понятие – гулять по свету, равно – в научных и просто интеллигентских кругах. И станет – верю! – общесоциологической категорией.

Мне выпала честь писать на эту книгу издательскую рецензию. Потом «Социологический журнал» ее опубликовал (2008, № 2). Понятно, аудитории «Телескопа» и «СЖ» пересекаются. Но уж не настолько, чтобы мне не захотелось повторить сказанное однажды и (для меня) «навсегда».

«…В чем я вижу принципиальное новаторство (теперь любят говорить инновационность) этой работы? [Б. М. Фирсов. Разномыслие в СССР. 1940-1960-е годы. История, теория и практика. СПб.: Изд-во Европейского университета в СПб., 2008]

Во-первых, в совершенно особом месте ее автора в истории новейшей российской социологии. Здесь идет в расчет и собственно научный, и организационный, и общекультурный личностный вклад. Интеграция этих разнообразных вкладов находит яркое выражение в настоящем opus magnum автора, и эта интеграция уникальна.

Во-вторых, не имеет, мне кажется, прецедентов «равноправное» соединение в одном труде теоретического и исторического (объективного) исследования структуры и динамики советского менталитета, с одной стороны, с персоналистской (субъективной) жизненной ретроспективой — с другой. Можно сказать и так: здесь представлены широкая историческая панорама и конкретный «случай Б. Ф.» в динамике — одно «на фоне» другого.

В-третьих, это отважная попытка обобщения отечественных и русскоязычных зарубежных исследований феномена «человека советского» от момента его (этого феномена) зарождения до его «зрелого» состояния. Притом, что это обобщение — именно социологическое (в принципе возможны и исторический, и культурологический, и психологический и иные ракурсы подобного обобщения). Эту книгу отличает своего рода энциклопедизм. Автор широко использует архивные, мемуарные, аналитические, литературные материалы. Так и хочется сказать: «И это все о нем (человеке советском)».

В-четвертых, — говоря уже собственно о содержании — книга предъявляет последовательное и убедительное опровержение вульгарных представлений о ментальной однородности советского общества, будь то в просоветских («морально-политическое единство»...) или постсоветских («все — совки!»...) версиях.

Выдвинутое автором понятие «разномыслие» позволяет хорошо понять все разнообразие факторов, проявлений и последствий этой ментальной неоднородности, в сущности, спасшей наше общество от полного окостенения и воплощения в жизнь антиутопий Замятина или Оруэлла.

В-пятых, очень существенно последовательное и во многом оригинальное проведение поколенческого (когортного) подхода. «Разномыслие» — это не только разнообразие ментальностей в рамках одного поколения, но и существенные различия между поколениями («отцов» и «детей», «дедов» и «внуков») в советском обществе. В известном смысле главным героем книги является поколение «шестидесятников», к которому автор сам принадлежит.

В-шестых это просто увлекательная книга. Притом, что читать ее «в один присест» не хочется. Это серьезное чтение и увлекательность здесь не сюжетная, а интеллектуальная.

Даже для ровесников здесь обнаруживаются открытия, как фактологические, так и концептуальные. Что уж говорить о молодежи, не успевшей «застать» не только 1940‑1960-е, но и 1970-е, в сознательном возрасте. Композиция книги и свободна, и строга. Последовательность глав подчиняется хронологической (исторической) логике. Внутренняя же структура глав изобилует иногда ассоциативными переходами от истории к теории и от теории к «практикам», со свободным парением между этими тремя полюсами. Автобиографические мотивы то проникают в ткань объективного повествования, то сосредотачиваются в специальных разделах «Автор свидетельствует». И там и тут эти мотивы органичны. Надо сказать, что автор не щадит себя, мера его самокритичности весьма высока. <…>. Говоря коротко: автор интеллектуально честен. И это обеспечивает и доверие к нему читателя.(…) »

Получается, что мне тут и добавить нечего. Кроме слов дружбы и благодарности – за многие годы со-трудничества, со-гласия, со-авторства, со-ратничества, со-ревнования (вот поставишь дефис, и словечко-то обретает новый смысл). Поздравляю Тебя, дорогой Борис, с совершенно-летием!

* * *

Честность ученого

Владимир Шляпентох, д. философ.н., профессор:

В последние годы в западной прессе запестрели публикации о фальсификации в различных естественных науках , и не только в биологии и медицине, но и даже в королеве точных наук – физике. Дело до самоубийств не дошло, но немало карьер было погублено, к радости тех, кто уважает науку. Все согласны с тем, что выявленные обманы – это только малая часть ложных исследований, которые действительно становятся базой для получения степеней, престижной работы и грантов.

Если научное сообщество должно быть бдительным к результатам естественных наук, то каково же должно быть недоверие к данным, которые предлагает социолог? Ведь, в конце концов, результаты физиков включаются в научный оборот только, если они оказываются воспроизводимыми. Социологи же в большинстве случаев производят уникальные данные, которые теоретически не могут быть воспроизводимы.

У потребителей социологических результатов – ученых или политиков – есть только две альтернативы – верить или нет тому, что предлагается. Вот тогда- то и становится ясным, что решающим фактором при принятии решения – верить или нет – становиться степень веры в честность социолога – личную и профессиональную. Становится важным даже детали биографии социолога, особенно, если он или она являются руководителями фирм по изучению общественного мнения. Посмотрите, с какой осторожностью выбирают московские исследователи и журналисты данные, предлагаемые различными опросными фирмами и социологическими институтами! Так вот, если бы директором одного из таких подразделений был бы Борис Максимович Фирсов, я бы поверил любой цифре.

Казалось бы, что прошлое Б.М. должно было бы внушать больше подозрений, чем биографии многих других социологов. Ведь он проработал много лет в партийном аппарате. А вот парадоксально именно это обстоятельство является самым мощным доказательством его безупречной честности. Этот аппарат, который превратил большинство работавших в нем бесчестных и циничных людей, не справился с Фирсовым. И неудивительно, что, в конечном счете, он был вышвырнут из аппарата. С тех пор Б.М. был в разных ролях в социологии, рядовых и начальственных. Я его наблюдал довольно близко во всех ролях и всегда поражался, как всюду его первой заботой было быть честным и справедливым.

Именно поэтому я верю каждому слову и каждой цифре, если за ними стоит Борис Максимович Фирсов. Ух, как мало его коллег я могу поставить рядом с ним!

* * *

Он хотел стать полезным обществу. И стал

Настоящий текст является частью статьи Докторов Б. Мощная воля и мятущееся сознание // Социологический журнал. 2009. №2. 

Борис Докторов, д.философ.н., ассоциированный сотрудник Социологического института РАН:

В постюбилейном – по случаю 75-летия – биографическом интервью Бориса Максимовича Фирсова, опубликованном в «Телескопе» четыре года назад, есть такие слова: «Я вышел из блокадного и военного времени с громадным запасом жизненного оптимизма и желанием стать полезным обществу человеком»[1]. Сделанное им в период его досоциологической жизни и потом, в течение более четырех десятилетий – в социологии, доказывают, что он им стал. Сделано много. Сделано для многих. 

Люди, в которых сочеталась мощная воля и прямолинейное сознание, не сомневавшиеся в правильности идеологических императивов КПСС и неукоснительно исполнявшие распоряжения вышестоящих партийных функционеров, были чрезвычайно востребованы во все периоды существования СССР. Их называли верными «солдатами партии». Наиболее способные из них, к тому же имевшие хорошую стартовую биографию, быстро росли, попадали в номенклатуру различного уровня и делали успешную карьеру. Уникальность жизненного пути БМ определяется, на мой взгляд, редкостью сочетания в нем мощнейшей установки на достижение и многогранной креативности со стремлением осмыслить: «надо ли нечто делать», «этично ли это» и «так ли я делаю». И он всегда старался быть честным перед собою.

Совсем кратко – о первых 50 лет БМ. Окончил с отличием престижнейший  в те годы Ленинградский Электро-технический институт им Ульянова (В.И.Ленина), секретарь комитета ВЛКСМ вуза, затем – «первый» в Петроградском райкоме комсомола, и вот - секретарь Ленинградского обкома комсомола (1956–1959 гг.). В 30 лет он становится секретарем Дзержинского Райкома КПСС. В соотнесении с географией Москвы – это Садовое кольцо. В «его» районе были основные культурные центры города: Эрмитаж, Русский музей, Дом кино, Театральный институт; здесь же – творческие союзы писателей, журналистов… Ответственность – огромная, справлялся.

Предложили двигаться «выше» – отказался. Переместили в «бок» – был назначен директором Ленинградского телевидения. То был «золотой век» ленинградского телевидения, но не все устраивало руководство города. Система долго приглядывалась к БМ, но поняла – не нужен он. В 37 лет он уходит в дневную аспирантуру к Владимиру Ядову, проходит стажировку в Лондонской школе экономики и в исследовательском отделе Би-Би-Си. По первым работам признается одним из начинателей изучения телевизионной аудитории и общественного мнения в СССР, к 50 годам – доктор наук, известный в стране и за рубежом специалист в области функционирования средств массовой коммуникации. 

И именно в это время он отходит от исследования СМИ. Через тридцать лет, комментируя это решение, он сказал: «...успешная защита только усилила впечатление, что общественный спрос на серьезные исследования постоянно падает. Стагнация общественной жизни как системное заболевание социума не могла обойти социологию». Развивать идею человекоцентризма советского телевидения было бессмысленно, а пытаться передать советским партийно-государственные инстанциям мировой опыт функционирования прессы и Т – бесполезно.

В начале 80-х, когда партийное руководство Ленинграда и дирекция Института социально-экономических проблем АН СССР объявили войну социологам, но еще не разогнали сектор, созданный и руководимый Фирсовым, мы обычно собирались по случаю дней рождения сотрудников, окончания субботников или в преддверии праздников. После нескольких чашек чая, бутербродов и ряда дружеских тостов начинались разговоры за жизнь.

Нередко БМ развивал такую тему: «Вот я скоро пойду на пенсию, возможно, дадут персональную... устроюсь вахтером в наш институт, буду летом и зимой при входе сидеть в валенках и шапке-ушанке и рассказывать, как “мы брали Зимний”..». До пенсии ему было далеко, но в атмосфере общества и в коридорах ИСЭП чувствовалась такая безысходность, такая невостребованность, что нечто подобное казалось очень даже вероятным. 

Перестройка зарубила ему возможность реализовать эту «задумку», пришло, по выражению Ядова, «время опальных», и знания, воля, лидерские качества БМ оказались востребованными. Сначала – он создатель и руководитель Института социологии РАН в Петербурге. В 1992 г. БМ получил от тогдашнего мэра города А. Собчака предложение возглавить организационный комитет по созданию негосударственного образовательного учреждения, позже названого Европейским университетом в Санкт-Петербурге. Первоначально авторов этого проекта считали городскими сумасшедшими, настолько нереальным казался их замысел. Но все было сделано, появился едва ли не единственный в России аспирантский колледж в области социальных и гуманитарных наук. В1997 г. БМ – становится первым ректором созданного им университета. 

В 2003 г. он оставил этот пост, решил заняться научными исследованиями. Сначала была написана монография по истории современной российской социологии[2]. Эта книга – одна из пионерных попыток рассказать о том, как в момент политического потепления произошло второе рождения социологии в СССР/России.

В 2008 г. появилась книга БМ под названием «Разномыслие в СССР»[3]. Это – одновременно социологическое исследование сознания ряда поколений советских людей, описание очевидца и участника многих важнейших событий в послевоенной истории страны и рассказ о прожитом и обдуманном. Она удивительным образом синтезирует в себе личное и общественное, черты научных трактатов и традиции мемуарной литературы. Местами это – исповедь человека, сначала верившего в справедливость общественной системы, которую он вместе с другими шестидесятниками пытался улучшить, а потом – отказавшегося от коммунистической идеи. О книге можно говорить бесконечно[4], но одно ясно: такие книги пишутся лишь по итогам полезно прожитых лет...

Дорогой друг! Здоровье тебе и Гале. Всегда помню одно из твоих выражений: «Работа проводится». Успехов тебе в ней. 

* *  *

«Полит.ру» присоединяется ко всем поздравлениям коллег и желает юбиляру здоровья, удачи, радости и новых творческих свершений.


Наша справка:

Борис Максимович Фирсов родился 22 июня 1929 года в г. Саранске Ростовской области. Окончил Ленинградский электротехнический институт им. В.И.Ульянова (Ленина) (1954) и аспирантуру на философском факультете ЛГУ им. А.А.Жданова (1969). Доктор философских наук (1979). В 1959-62 – первый секретарь Дзержинского райкома КПСС, в 1960-62 – секретарь Ленинградского обкома КПСС. В 1984-89 – ведущий научный сотрудник ЛО Института этнографии АН СССР, в 1989-95 – директор Ленинградского (С.-Петербургского) филиала Института социологии РАН.

С 2003 Почетный ректор и главный научный сотрудник Европейского университета в Санкт-Петербурге, профессор факультета политических наук и социологии.

1995 - 2003 – ректор Европейского университета в Санкт-Петербурге

1989 - 1995 – директор Санкт-Петербургского филиала Института социологии РАН

1984 - 1989 – ведущий научный сотрудник ленинградской части Института этнографии АН СССР

1975 - 1984 – заведующий сектором массовой коммуникации и общественного мнения Института социально-экономических проблем АН СССР

1969 - 1975 – заведующий сектором телевидения Института конкретных социологических исследований АН СССР

1962 - 1966 – директор Ленинградской студии телевидения

С 1935 года живет в Петербурге.


Примечания к поздравлению Б.З. Докторова:

[1] Б. М.  Фирсов: «…О себе и своем разномыслии…» // Телескоп: наблюдения за повседневной жизнью петербуржцев.  2005. №1. С. 2-12.
[2] Фирсов Б.М. История советской социологии 1950–1980-х годов: Курс лекций. СПб.: Издательство ЕУСПб., 2001.
[3] Фирсов Б.М. Разномыслие в СССР. 1940-1960-е годы. СПб: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге: Европейский дом, 2008.
[4] Докторов Б.З., Фирсов Б.М. Правилом является разномыслие // Социологический журнал. 2008, №3. С. 153-174.


См. также:

Борис Фирсов на странице «Международной биографической инициативы» (проект Бориса Докторова и Дмитрия Шалина):

 

Редакция

Электронная почта: polit@polit.ru
VK.com Twitter Telegram YouTube Яндекс.Дзен Одноклассники
Свидетельство о регистрации средства массовой информации
Эл. № 77-8425 от 1 декабря 2003 года. Выдано министерством
Российской Федерации по делам печати, телерадиовещания и
средств массовой информации. Выходит с 21 февраля 1998 года.
При любом использовании материалов веб-сайта ссылка на Полит.ру обязательна.
При перепечатке в Интернете обязательна гиперссылка polit.ru.
Все права защищены и охраняются законом.
© Полит.ру, 1998–2024.